<abbr id="muegw"><tbody id="muegw"></tbody></abbr>
<table id="muegw"></table>
<table id="muegw"></table>
  • <table id="muegw"></table>
    <table id="muegw"></table>
  • <rt id="muegw"><delect id="muegw"></delect></rt>
    <li id="muegw"></li>
    科技管理者應(yīng)該多讀科技史
    來(lái)自: 全民素質(zhì)教育工作資料(2013年)   發(fā)布時(shí)間: 2013-10-16

    “五千年的文明史畫卷里,戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、王朝興盛與危機(jī)最為引入注目,但構(gòu)成其基本內(nèi)容的卻是物質(zhì)生活的欣欣向榮和人類精神生活的奇異歷險(xiǎn)??茖W(xué)和技術(shù)在文明上始終占有一個(gè)非常重要的位置,它仿佛承載激流的河床,流水消逝,河床卻留存下來(lái)……某種意義上,喬治·薩頓是對(duì)的,他說(shuō)過(guò):科學(xué)的歷史雖然只是人類歷史的一小部分,但卻是本質(zhì)的部分,是唯一能夠解釋人類社會(huì)的進(jìn)步的那一部分。”

    一口氣讀完北京大學(xué)科學(xué)史與科學(xué)哲學(xué)研究中心主任吳國(guó)盛教授的《科學(xué)的歷程》,厚厚的600多頁(yè),能夠堅(jiān)持讀下來(lái),除了作者曉暢的文筆和豐富的圖片,更是對(duì)科學(xué)和歷史的敬畏。應(yīng)該是得益于作者對(duì)希臘古典時(shí)期的熱愛(ài)和研究,全書第二卷《希臘:科學(xué)精神的起源》部分尤其精彩,讀來(lái)令人如沐春風(fēng)。這讓我想起顧準(zhǔn)先生對(duì)古希臘哲學(xué)傳統(tǒng)的珍視,以至于在他一生最艱苦和精彩的反思中,第一位想到的,但是從中尋找思考的源頭。

    希臘作家希羅·多德說(shuō):一個(gè)從不知道自己出生之前的事情的人,永遠(yuǎn)是孩童。生活在高科技時(shí)代的我們,玩轉(zhuǎn)數(shù)碼裝備的能耐,肯定還是科學(xué)素養(yǎng)的全部;而科學(xué)史,正是理解科學(xué)從何處來(lái),向何處去的常識(shí)之門。因此,我建議科技工作者和管理工作者,不妨把這本書列作案頭書的備選。

    科學(xué)史的寫作,從來(lái)都是一件困難的事,為中國(guó)的讀者而寫,恐怕更難;這一點(diǎn),看看眼下關(guān)于轉(zhuǎn)基因的斷裂式爭(zhēng)論,就可以大致了解??v觀科學(xué)史,科學(xué)從來(lái)就不是理想化的概念,科學(xué)家也不是。閱讀《科學(xué)的歷程》,讓我更加深切地體會(huì)到:要真正破解現(xiàn)代科技發(fā)展的傲慢與偏見(jiàn),就必須老老實(shí)實(shí)回到希臘的傳統(tǒng),從理性的源頭出發(fā),用宇宙的尺度,看世界的風(fēng)景;而不是呆在“民族的洞穴里”,用盲目的文化自信或受害者的陰謀論,繼續(xù)功利化和意識(shí)形態(tài)化地解讀科學(xué)。從這個(gè)意義上講,今天的中國(guó),科學(xué)精神的啟蒙還遠(yuǎn)未完成;百年前,“德先生”和“賽先生”入中華之門,至今,還是客人。如吳國(guó)盛先生在書中所言,21世紀(jì),科學(xué)正處在一個(gè)偉大的黑白點(diǎn)上?!敖?jīng)歷了兩個(gè)科學(xué)的世紀(jì),科學(xué)確實(shí)造就了不少人間奇跡,但它對(duì)于人類文化的負(fù)面影響則日益明顯。人口問(wèn)題、能源問(wèn)題、核擴(kuò)散問(wèn)題、環(huán)境污染問(wèn)題,生物多樣性、文化多樣性的破壞,均與科技的發(fā)展密切相關(guān)。但是,哪里有危險(xiǎn),拯救就會(huì)在哪里出現(xiàn)。一個(gè)世紀(jì)來(lái),人類優(yōu)秀的頭腦一直在關(guān)注人類的命運(yùn),思考科學(xué)的發(fā)展方向。今天,無(wú)論在理論自然科學(xué)方面,還是在科學(xué)的技術(shù)應(yīng)用及社會(huì)影響方面,都顯示出某種深刻的轉(zhuǎn)折正在發(fā)生。

    眼下,當(dāng)科學(xué)的發(fā)展日漸遠(yuǎn)離我們的經(jīng)驗(yàn),互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)“德先生”和“賽先生”最完善的結(jié)合,給科學(xué)知識(shí)的傳播和科學(xué)精神的普及創(chuàng)設(shè)了嶄新的巨大空間;和人類之前的全部經(jīng)驗(yàn)相比,互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,對(duì)科學(xué)的關(guān)注、熱愛(ài)和思考,不再是“人類優(yōu)秀的頭腦”的專利,而成為每一個(gè)平凡個(gè)體的權(quán)利和樂(lè)趣。這使我們有理由相信,新新人類完全有能力,在自身不斷增長(zhǎng)的知識(shí)與使用這些知識(shí)的智慧之間,尋找到自信而謙卑的平衡。

    今天的我們,正經(jīng)歷著前所未有的科學(xué)“加速度”。斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中寫到:“現(xiàn)在每一年,比過(guò)去幾十年和幾個(gè)世紀(jì)發(fā)生的歷史事件還要多,因?yàn)樯钤?span lang="EN-US">21世紀(jì)前期,我們正在回顧數(shù)千年來(lái)人類的正確行為和所犯的錯(cuò)誤?!睔v史的泰山江風(fēng)浩蕩,寬闊的河道里激流奔涌,而回溯科學(xué)的歷程,看那歷史河床的風(fēng)景,正指示著人類進(jìn)步的方向。

    責(zé)任編輯: 聶代權(quán)

    主站蜘蛛池模板: 揭东县| 秭归县| 绥化市| 洱源县| 沂水县| 洪雅县| 三门县| 和龙市| 谢通门县| 额尔古纳市| 磐石市| 乐东| 阜南县| 井冈山市| 法库县| 通海县| 宝应县| 富民县| 南汇区| 广水市| 霍城县| 麦盖提县| 鹤庆县| 永平县| 灵台县| 岳阳县| 通河县| 康定县| 京山县| 荣昌县| 大冶市| 柞水县| 巴林左旗| 竹山县| 荣成市| 星座| 太原市| 南皮县| 凤冈县| 漳浦县| 莱州市|